Mae'r weithdrefn yr un mor ddefnyddiol i ddynion a menywod. Ers yr hen amser, mae tywallt gwaed wedi cael ei ddefnyddio'n helaeth mewn anffrwythlondeb.

Yn ogystal, mae'r dull yn caniatáu i fenywod gael gwared ar broblemau fel:

• afiechydon llygaid
• colig berfeddol
• patholeg y stumog,
• afiechydon gynaecolegol
• system imiwnedd is.

Diolch i dywallt gwaed, gellir gwella anffrwythlondeb ymysg dynion hefyd, sy'n cael ei achosi gan fwy o gludedd sberm. Gallwch hefyd wella prostatitis, analluedd, libido gostyngedig. Yn ogystal, nodir triniaeth fel hyn wrth weithio mewn diwydiannau peryglus.

Hijama yn islam

Defnyddir Hajama yn Islam i drin nifer fawr o afiechydon ers yr hen amser.

Mae Islam yn system werth delfrydol ar gyfer pob achlysur. Mae cadw at gyfreithiau Islam yn caniatáu i Fwslimiaid y byd i gyd nid yn unig gyflawni gwladwriaeth ysbrydol uchel, ond hefyd gaffael y fath gyfoeth ag iechyd.

Mae meddygaeth fodern mewn sawl agwedd yn dibynnu ar ddarganfyddiadau a chyflawniadau meddygon yn y Dwyrain Canol a geisiodd ddilyn egwyddorion addysgu Islamaidd yn llym.

Mae pob gair yn y llyfr sanctaidd ar gyfer unrhyw Fwslim - y Quran - yn ddyfyniad o brofiad bywyd helaeth. Mae athroniaeth Islam yn honni bod gwybodaeth yn ddiderfyn ac mae gorwelion y wybodaeth hon yn ehangu'n gyson.

Mae'r wybodaeth a gynhwysir yn y Qur'an yn ymdrin â phob maes gwyddoniaeth, technoleg, amaethyddiaeth, ac ati. Mae'r Qur'an yn cynnwys cyfoeth o wybodaeth feddygol. Yn ogystal â'r Qur'an, mae gwybodaeth am feddyginiaeth wedi'i chynnwys yn yr Sunnah.

Ysgrythur sanctaidd o Fwslimiaid yw'r Sunna, sy'n nodi enghreifftiau o fywyd y proffwyd Islamaidd Muhammad.

Mae arweinyddiaeth yr Sunnah yn caniatáu ichi ddatrys nifer fawr o faterion ymarferol ym mywyd Mwslim, gan gynnwys ym maes meddygaeth.

Disgrifir y weithdrefn hijama yn fanwl yn yr Sunnah. Cafodd tywallt gwaed driniaeth yn yr hen amser gan broffwydi Islam.

Fe wnaeth y Proffwyd Salavat drin y corff ar ôl bwyta cig gwenwynig. Yn ogystal, defnyddiodd y proffwyd hwn dywallt gwaed i drin nifer fawr o anhwylderau.

Ar gyfer trin diabetes yn yr Sunnah mewn llawer o wledydd Islamaidd y Dwyrain, crëwyd canolfannau meddygol ymchwil arbennig. Mewn canolfannau o'r fath, mae triniaeth tywallt gwaed ar lefel uchel.

Yn Rwsia, dim ond ar ôl rhoi cynnig ar yr holl ddulliau triniaeth eraill y defnyddir y dull hwn o drin diabetes.

Methodoleg Hijama a chyngor arbenigol

Yn unol â'r fethodoleg a dderbynnir ar gyfer cynnal hijama mewn diabetes mellitus, ni argymhellir y driniaeth ar ôl bwyta, tra dylid eithrio cig o'r diet ddeuddydd cyn y driniaeth.

Mae gan gorff pob unigolyn nodweddion unigol, felly, cyn defnyddio'r dechneg hijama, dylech ymweld â'r endocrinolegydd sy'n mynychu er mwyn derbyn argymhellion a chyngor ar y weithdrefn tywallt gwaed.

I gyd-fynd â'r weithdrefn hijama mae rhai teimladau poenus nad ydynt yn rhy gryf.

Mewn rhai achosion, os yw person wedi lleihau sensitifrwydd poen, mae cleifion yn siarad am gael teimladau dymunol yn ystod y driniaeth.

Gwneir Hijama nid yn unig trwy ddefnyddio caniau gwactod, ond hefyd gyda gelod. Mae defnyddio gelod yn ystod y driniaeth yn caniatáu nid yn unig i dynnu gwaed llonydd o'r corff, ond hefyd i gyfoethogi corff claf â diabetes gyda rhai cyfansoddion defnyddiol sy'n weithgar yn fiolegol.

Mae'r weithdrefn ar gyfer tywallt gwaed yn cynnwys sawl cam.

Mae prif gamau'r hijama fel a ganlyn:

1. Ar gam cyntaf y driniaeth, rhoddir olew cwmin ar y croen ar safle'r amlygiad.
2. Y cam nesaf yw diheintio caniau a llafnau arbennig a ddefnyddir yn ystod y driniaeth.
3. Mae caniau parod yn cael eu gosod ar wyneb y croen, mae aer yn cael ei bwmpio allan oddi tanynt gan ddefnyddio pwmp arbennig.
4. Mae caniau'n cael eu tynnu 3-5 munud ar ôl eu gosod, ar ôl i'r croen o dan y can ddod yn goch tywyll.
5. Ar y croen ar ôl tynnu'r caniau, mae toriadau bach yn cael eu gwneud gan ddefnyddio llafn arbennig.
6. Ar ôl cymhwyso'r toriadau, rhoddir y caniau yn ôl yn eu lle. Mae aer yn cael ei bwmpio allan o dan y can ac, oherwydd creu rarefaction aer, tynnir “gwaed halogedig”. Gellir cyflawni'r cam hwn o'r weithdrefn hyd at chwe gwaith yn olynol.
7. Ar y cam olaf, mae'r clwyfau sy'n deillio o hyn yn cael eu trin ag olew carawe i ddiheintio a chyflymu'r broses iacháu.

Mae cleifion a gyflawnodd y driniaeth hon yn honni, hyd yn oed ar ôl tywallt gwaed sengl, bod y claf â diabetes yn cael ei ailgyflenwi â grymoedd newydd, a bod cyflwr cyffredinol y claf yn gwella'n sylweddol.

Buddion y defnydd wrth drin technegau tywallt gwaed

Yn unol â barn cefnogwyr dulliau amgen o drin, mae'r dull o drin gwaed yn cael effaith gadarnhaol enfawr ar y corff.

Gan ddefnyddio'r dechneg hon, mae'n bosibl sefydlogi pwysedd gwaed yn hawdd ac, ym mhresenoldeb cyfraddau uchel, lleihau'r pwysau i werthoedd sy'n dderbyniol yn ffisiolegol.

Mae tywallt gwaed yn ei gwneud hi'n bosibl gostwng colesterol a siwgr yn y corff dynol. Beth yw un o'r prif ffactorau ar gyfer trin diabetes. Gan ddefnyddio'r dechneg hijama, mae pwls y claf yn cael ei normaleiddio ac mae cyflwr cyffredinol y corff yn gwella.

Mae llawer o astudiaethau traddodiadol o feddygaeth fodern yn cadarnhau buddion tywallt gwaed.

Y prif arwyddion ar gyfer defnyddio hijama yw'r canlynol:

• afiechydon system wrinol
• afiechydon sy'n tarfu ar weithrediad y system gyhyrysgerbydol,
• datblygu byddardod
• datblygiad pleurisy
• datblygiad diabetes yn y corff,
• datblygiad yng nghorff claf â sinwsitis,
• anhwylderau yn y system ceulo gwaed,
• anhawster anadlu,
• datblygiad niwmonia mewn claf
• mwy o hyperemia,
• dilyniant gorbwysedd,
• gwahanol fathau o lid yr ymennydd,
• presenoldeb methiant y galon mewn claf,
• digwyddiad hemorrhage yn yr ymennydd,
• datblygiad polycythemia.

Mae defnyddio hijama yn caniatáu ichi drin nifer fawr o anhwylderau. Felly, er enghraifft, gellir cyfiawnhau defnyddio tywallt gwaed wrth drin anhwylderau fel:

1. Llid cyhyrau.
2. Iselder a blinder cronig.
3. Clefydau organau'r system atgenhedlu fenywaidd.
4. Datblygiad analluedd.
5. Scoliosis
6. Arthrosis
7. Osteochondrosis y meingefn ceg y groth neu'r asgwrn cefn thorasig.
8. Ailmentau'r pancreas.
9. Toriadau ar yr afu a'r arennau.
10. Clefydau'r system fasgwlaidd.
11. Problemau yng ngwaith y galon.
12. Asma bronciol.

Mae'r rhestr hon yn bell o fod yn gyflawn, felly gellir defnyddio hijama i adnewyddu'r corff ac fel mesur ataliol i atal ymddangosiad llawer o anhwylderau.

Mathau o hijama a'r defnydd o dywallt gwaed i leihau pwysau'r corff

Mae dau ddull o gynnal tywallt gwaed therapiwtig - sych a gwlyb.

Mae hijama sych yn llid lleol ar y croen a haenau sylfaenol o feinwe feddal gyda chaniau. Mae llid y croen yn digwydd ar rai pwyntiau atgyrch. Mae'r dull hwn o'r weithdrefn yn cynnwys defnyddio jariau gwactod.

Mae hijama gwlyb yn cynnwys gweithdrefn tywallt gwaed capilari a gynhelir o dan ddylanwad gwactod trwy gymhwyso toriadau wyneb bach.

Mae'r dull tywallt gwaed yn arbennig o effeithiol os oes angen i leihau pwysau'r corff. Mae problem o'r fath yn codi mewn nifer fawr o gleifion â diabetes mellitus oherwydd anhwylderau yn y metaboledd protein, braster a charbohydrad yng nghelloedd y corff.

Mae'r defnydd o dywallt gwaed yn helpu i gael gwared ar anhwylderau metabolaidd sy'n digwydd yn erbyn cefndir syndrom gwrthsefyll inswlin.

Yn ystod y driniaeth, mae gwaed llonydd yn cael ei dynnu o'r corff, sy'n helpu i wella prosesau metabolaidd.

Mae dwysáu prosesau metabolaidd yn y corff yn helpu i leihau pwysau'r corff.

Y prif wrtharwyddion i'r weithdrefn hijama

Er gwaethaf y ffaith bod y weithdrefn hijama yn ddefnyddiol wrth drin nifer fawr o afiechydon, mae ganddo hefyd nifer o wrtharwyddion.

Yn ôl rhai astudiaethau, ymddengys bod gwybodaeth y gellir cyflawni'r weithdrefn tywallt gwaed ar gyfer plant a menywod beichiog.

Mae meddygon gwahanol wledydd yn ystyried y wybodaeth hon yn wahanol ac ar hyn o bryd mae canlyniadau astudiaethau o'r fath yn ddadleuol.

Mae yna restr benodol o droseddau lle mae'r weithdrefn yn gwbl wrthgymeradwyo.

Mae troseddau o'r fath fel a ganlyn:

• gwahanol fathau o anemia
• anhwylderau ym mhrosesau hematopoiesis,
• atherosglerosis
• presenoldeb tueddiad i ffurfio thrombi fasgwlaidd,
• isbwysedd arterial,
• presenoldeb asthenia,
• datblygu anemia mewn claf â diabetes,
• presenoldeb pwysedd gwaed isel yn y corff.

Yn ogystal, ni argymhellir cynnal y driniaeth yn ystod datblygiad cyflwr sioc yn y corff.

Cost y weithdrefn yn Rwsia yw o leiaf 2500-3000 rubles.

Mae'n bosibl cyflawni'r weithdrefn ym mhresenoldeb gwybodaeth feddygol benodol yn annibynnol, ond yn absenoldeb addysg arbennig, gall gweithdrefn o'r fath niweidio person.

Dangosir sut mae Hijama yn cael ei berfformio yn y fideo yn yr erthygl hon.

Egwyddor gweithredu hijama: buddion y weithdrefn

Ar ôl cael gwared ar gorff rhan o'r hylif gwaed, rydym yn actifadu mecanwaith wrth gefn a ddyluniwyd i adfer lefelau gwaed. Mae'r mecanwaith hwn yn cynhyrchu gwaed newydd, gan wella llesiant person, gan ei helpu i gael gwared ar afiechydon amrywiol.

Defnyddir Hijama ar gyfer triniaeth ac fel gweithdrefn ataliol. Mae'r rhestr o afiechydon y defnyddir tywallt gwaed yn helaeth iawn. Y rhain yw prostatitis, analluedd, libido gostyngedig, imiwnedd isel, problemau gyda gwythiennau, cyflyrau hemorrhoidal, colig cyhyrau, afiechydon stumog, afiechydon llygaid, fferdod yr eithafion, afiechydon gynaecolegol, sinwsitis, anffrwythlondeb benywaidd, diabetes, problemau gyda'r galon, byddardod, ac ati.

Mewn geiriau eraill, hijama sydd wedi'i berfformio'n gywir yw'r dechneg orau ar gyfer hyfforddi'r corff, ei buro a'i adnewyddu gan ddefnyddio adnoddau'r corff ei hun. Yn yr hen amser, tywallt gwaed oedd y brif driniaeth. Yn y byd modern, ychydig sydd â syniad o'r dechneg effeithiol hon.

Mae tywallt gwaed yn cael ei wneud mewn sawl ffordd, er enghraifft, defnyddio gelod meddygol. Mae'r creaduriaid hyn yn sugno gwaed llonydd trwy'r croen, ac ar ben hynny, mae ensymau unigryw yn cael eu cynhyrchu gan gelod sy'n effeithio'n gadarnhaol ar y cyflwr dynol.

Hynny yw, nid yw iechyd bob amser yn dibynnu ar y fferyllfa. Bydd tywallt gwaed a berfformir yn gywir yn ei wella nid yn waeth, ond hyd yn oed yn well na phacio tabledi.

Amrywiaethau o hijama

Mae dosbarthiad hijama yn dibynnu ar y dull penodol o dywallt gwaed a gall fod yn sych neu'n wlyb:

1. Gelwir hijama sych yn dylino'r croen trwy osod caniau arbennig ar rai pwyntiau o'r corff. Mae tylino sych yn achosi llid bach ar y croen. Rhoddir y can ar y croen, caiff aer ei bwmpio allan oddi tano.
2. Gyda hijam gwlyb, gwneir toriadau bach ar y croen, a chaiff gwaed ei dynnu gan ddefnyddio jariau gwactod. Mae hijama gwlyb yn perthyn i'r categori o dywallt gwaed capilari.

Mae Hajiam yn berson sy'n ymwneud â thywallt gwaed.
Mae Hijama yn gelf feddygol sy'n gysylltiedig â rhoi gwaed. Mae dau opsiwn ar gyfer hijama - dan do neu yn yr awyr agored. Yn yr achos cyntaf, ni wneir toriad, yn yr ail, rhoddir clwyfau llawfeddygol, bach ar y croen. Gelwir toriad ar y croen yn fas.Yr offeryn y mae'r hajjah yn gwaedu'r claf yw mijjam.

Hijama yn Hadith

O'r hen amser, defnyddiwyd hijama fel asiant therapiwtig a phroffylactig, sy'n cael ei adlewyrchu yn yr Hadiths. Cyn y tywallt gwaed, dylai rhywun ddarllen y weddi, gan gynnig canmoliaeth i'r Allah trugarog a thrugarog. Mae salwch ac iachâd i gyd yn ewyllys yr Arglwydd.

Siaradodd Mufassir Ismail al-Bukhari yn ei lyfrau am Gennad Allah (bydd heddwch a bendithion arno), a wnaeth dywallt gwaed er mwyn cael ei achub rhag cur pen difrifol. Diflannodd y clefyd yn gyflym. Roedd y Proffwyd (bydded heddwch arno) yn mynd i Mecca pan wnaeth meigryn ei oddiweddyd. Gwnaethpwyd Hijama ar un o'r pwyntiau ar ben y cyfiawn. Dro arall, defnyddiodd y Proffwyd (bydded heddwch arno) dywallt gwaed i leddfu poen o glun wedi'i gleisio.

Dywedodd cefnder y Proffwyd (heddwch a bendithion yr Hollalluog) Ibn Abbas sut y gwnaeth Muhammad (heddwch arno) hijama ar al-ahdaain a kakhel. Rhoddir geiriau Ibn Abbas yn ysgrifau Al-Bukhari.

Mae cofiant y Proffwyd Muhammad (heddwch a bendithion Arglwydd y byd arno) yn ffynhonnell wybodaeth werthfawr am hijama. Oddi wrthi y daethom yn ymwybodol o fodolaeth dau fath o hijama:

1. Tywallt gwaed ar gyfer triniaeth. Defnyddiodd y Proffwyd Muhammad hijama ar gyfer iachâd, gan fod mewn ihram ddwywaith mewn 2 wythnos. Yn gyntaf, fe iachaodd feigryn gyda hijama, yna poen ar ôl cwympo o geffyl. Ni arhosodd 20 diwrnod rhwng dau dywallt gwaed. Hynny yw, gellir gwneud hijama, os oes angen, ar unrhyw adeg, heb seibiant sylweddol.
2. Tywallt gwaed ataliol. Mae Hadith Anasa ibn Malik yn honni bod y Proffwyd yn troi at hijama yn rheolaidd i wella ei iechyd. Gwnaeth Muhammad y tywallt gwaed ar yr 17eg a'r 21ain o bob mis ar bwynt al-Ahdaen. Ond Hadith gwan yw hwn. Gellir gwneud Hijama unrhyw ddiwrnod.

Pwyntiau tywallt gwaed

Mae Hijama yn cynnwys dod i gysylltiad â phwyntiau penodol ar y corff dynol. Un o'r prif bwyntiau yw al-kahal. Mae'r pwynt wedi'i leoli yng nghanol y terfyniadau nerf sy'n cysylltu'r ymennydd â phob rhan o'r corff dynol.

Mae'r hanesydd Ibn Al-Jawzi yn nodi bod yr hijama ar y cefn yn lleihau poen yn ardal yr ysgwydd, yn lleddfu poen yn y gwddf. Mae Tirmizi yn ysgrifennu mewn casgliad o hadiths fod Muhammad, heddwch a bendithion Allah arno, yn troi at hajimba yn rheolaidd ar ei gefn.

Atlas dotiau Hijama: Swydd flaen

Yr ail bwynt pwysicaf yw al-ahdain. Mae tywallt gwaed ar y pwynt hwn yn cael effaith anhygoel, gan ei fod wedi'i leoli mewn man sy'n bwydo'r ymennydd â gwaed. Rhaid i'r weithdrefn gael ei chyflawni gan weithiwr proffesiynol lefel uchel.
Yn ôl Ibn al-Jawzi, mae'r hijama ar y wythïen sydd wedi'i lleoli ar y gwddf yn lleddfu meigryn, y ddannoedd, poen yn y clustiau neu o dan belenni llygaid. Gall y poenau hyn gael eu hachosi gan ormodedd o waed halogedig yn y corff.

Os ydych chi am wneud hijama, ysgrifennwch: dangosir rhif ffôn yr arbenigwr yn y llun.

Cynllun y pwyntiau ar y corff dynol ar gyfer hijama

Mae'r cynllun hwn wedi cael ei ddefnyddio ers yr hen amser. Mae pwyntiau Hijama wedi'u lleoli mewn lleoedd sydd â phŵer ynni gwych, lle mae'r llif egni'n cydgyfarfod. Mae egni'n symud trwy'r corff dynol trwy sianeli arbennig - meridiaid. Os yw'r sianel yn rhwystredig, mae iechyd yn dechrau dirywio. Yn ystod salwch, mae clicio ar y pwyntiau yn ymateb gyda phoen.

Yn Tsieina, defnyddir tylino'r pwyntiau hyn i sefydlu gwaith meridiaid ynni. Cyfrifir pwyntiau gan ddefnyddio'r dull cun. Mae'r weithdrefn yn hir ac yn gymhleth, ac yn aml nid yw meistri Tsieineaidd yn cyrraedd y pwyntiau cywir. Mae regimen triniaeth Sunna yn llawer mwy effeithiol: gan ei ddefnyddio nid oes angen ymchwilio i'r corff, edrych am bwyntiau. Mae'r banciau a ddefnyddir yn hijam yn fawr - ni fydd yn anodd eu trwsio yn y lle iawn.

Dosbarthiad afiechydon

Er mwyn ymladd afiechydon yn effeithiol, mae angen i chi wybod eu natur. Yn hijama, derbynnir y dosbarthiad canlynol o afiechydon:

Rhewmatoid. Nifer o afiechydon sy'n gysylltiedig â chlefydau ar y cyd. Dylid gwneud Hijam ym mhwyntiau 1 a 55. Mae banciau hefyd yn cael eu rhoi ar safle poenus. Gyda chryd cymalau, defnyddir hijama gwlyb.

Immobility y pen-glin. Rydym yn gweithredu ar bwyntiau 11-13, 55 ac 1. Hefyd, ni fydd hijama gwlyb yn brifo ym mhwyntiau 53 a 54.

Chwydd neu dropsi. Clefyd a achosir gan grynhoad hylifau yn y corff. Gosodwch y banciau ar bwyntiau 130, 1 a 55.

Poen nerf sciatig ar y goes dde. Pwyntiau 26, 51, 1, 55 a 26. Yn ogystal, hijama gwlyb - i le poenus.

Ar y goes chwith - pwyntiau 11, 52, 13 ac 1. Hijama gwlyb ar bwyntiau cychwyn a gorffen y cyhyr.

Poen cefn. Mae'n effeithio ar ddau bwynt - 1 a 55, rydyn ni'n rhoi banciau ar “adenydd” y cefn, mewn lleoedd poenus.

Poen serfigol, poen ysgwydd. Banciau - i bwyntiau poen ac i bwyntiau 20, 1, 55, 40 a 21.

O lid ar y cyd oherwydd gormodedd o wrea - gowt, rydyn ni'n gwneud hijama gwlyb i'r pwyntiau o'r 28ain i'r 31ain, i le poen ac i bwyntiau 1, 55 a 121.

Arthritis cymeriad gwynegol. Pwyntiau 120, 1, 36, 55 a 49.

Gyda hemiplegia (parlys hanner y corff), tywallt gwaed o bwyntiau 11 i 13, 1 34 a 55. Rydym hefyd yn gosod banciau ar gyfer cymalau dolurus. Rhoddir tylino dyddiol i'r claf.

Gyda quadriplegia - parlys yr aelodau, hijama i'r pwyntiau o 11 i 13, o 34 i 36, 1, 55. Tylino'r cymalau bob dydd.

Llai o imiwnedd. Hijama gwlyb ym mhwyntiau 120, 1, 55 a 49.

Gyda chrampiau cyhyrau, mae angen sawl tywallt gwaed sych mewn cyhyr dolurus.

Mewn achos o anhwylderau cylchrediad y gwaed, rydyn ni'n rhoi'r caniau ym mhwyntiau 11, 1, 55 a 10. Bob dydd mae angen i chi yfed 1 litr. finegr seidr a bwyta llwyaid o fêl.

Gyda syndrom llaw crynu, defnyddir hijama gwlyb - pwyntiau 1, 40, 20, 55 a 21.

Yn aml, mae pobl yn cael eu diagnosio â goglais yn yr eithafoedd isaf, sy'n gysylltiedig â choesau crynu. Yn yr achos hwn, bydd angen tywallt gwaed ym mhwyntiau 1, rhwng 11 a 13eg, 26-27 a 55. Mae'r hijama yn wlyb.

Poen yn y peritonewm. Rydym yn defnyddio'r dechneg hijama sych ym mhwyntiau 1, 8, 7 a 55. Yn ogystal, efallai y bydd angen tywallt gwaed o bwyntiau 137 trwy 140.

Pwyntiau Hijama: safle cefn

Wrth drin afiechydon y grŵp hwn mae angen gwybodaeth wych. Caniateir defnyddio hijam ar gyfer pob pwynt ar yr un pryd ac yn raddol.

Ar gyfer hemorrhoids, rydyn ni'n rhoi'r caniau ym mhwyntiau 6, 121, 1, 55, ac 11 yn ôl y dull gwlyb, ac yn ôl y dull sych, rydyn ni'n rhoi'r pwyntiau o'r 137fed i'r 139fed.

Ar gyfer trin ffistwla rhefrol, rydym yn sefydlu banciau yn y briw ffyrnig. Rydyn ni hefyd yn "amgylchynu" y banciau gyda'r anws. Mae cyfanswm o 6 phwynt yn gysylltiedig - 1, o 11 i 13eg, 6 a 55. Mae'r dull yn wlyb.

Gyda gwendid gwrywaidd a prostatitis, rydym yn gweithredu ar y pwyntiau o'r 11eg i'r 12fed, ar 6, 1, 55 pwynt. Yn ogystal, gallwch chi osod y banciau ym mhwyntiau 131, 126 a 125 ar y coesau, yn ogystal ag ar ddull sych - ym mhwyntiau 143 a 140. Mae'n bwysig cofio bod prostatitis yn glefyd a achosir gan friw heintus, felly dim ond llid y bydd yr hijama yn ei leddfu, ond dylai'r haint fod tynnu llawfeddygol. Dylai'r claf gael ceg y groth.

Mewn achos o lid yr ysgyfaint, niwmonia, broncitis cronig, a pheswch, rhoddir banciau ar bwyntiau 115 i 118fed, 55ain, 1, 5, 4, 10, 136, 135, 49, a 120 pwynt. Dylid tywallt gwaed hefyd ar y ddwy goes ychydig o dan y pengliniau.

Gyda gorbwysedd a phwysau, mae banciau wedi'u gosod ar bwyntiau o'r 6ed i'r 13eg, i'r 55fed, o'r 1af i'r 3ydd, i 101 a 48ain pwynt. Caniateir disodli'r ail a'r trydydd pwynt gyda phwyntiau 42 a 43.

Briw ar y stumog, colig yn y stumog. Gall achos yr wlser fod yn haint, felly mae angen archwiliad meddygol ar y claf. Rhoddir banciau trwy ddull sych ar bwyntiau o'r 137fed i'r 140fed ac yn wlyb ym mhwyntiau 42, 1, 7, 55, 8 a 41.

Clefyd yr arennau. Hijama sych ar bwyntiau 137 a 140, gwlyb - pwyntiau 42, 1, 10, 41, 9 a 55.

Coluddion llidus. Mae colig yn cyd-fynd â'r syndrom yn y peritonewm, chwyddedig, flatulence, dolur rhydd. Ym maes morâl, ni chynhwysir pryder a straen. Gall sych - ym mhwynt 137. Gwlyb - ar bwyntiau 14-18, 1, 55, 46, 45, 6-8.

Rhwymedd cronig. Clefyd cyffredin iawn sy'n gysylltiedig ag anhawster i wahanu feces. Rydym yn defnyddio banciau ar bwyntiau 28-31, 11-13, 55, 1.

Ar gyfer dolur rhydd, rydym yn defnyddio hijama sych: caniau ar bwyntiau 137-140.

Ar gyfer enuresis, anymataliaeth wrinol, troethi anwirfoddol yn y gwely mewn plant ar ôl 5 mlynedd, rydym yn defnyddio caniau sych ar bwyntiau 137-142, 126, 125.

Insomnia, cyflyrau iselder, seicos, dadansoddiadau nerfus, syndrom blinder cronig. Banciau o dan y pengliniau ac ym mhwyntiau 32, 1, 6, 11 a 55.

Sglerosis prifwythiennol, vasospasm, angiospasm. Rydyn ni'n rhoi jariau ar lefydd poenus, ym mhwyntiau 11, 55 ac 1. Argymhellir defnyddio finegr seidr mêl ac afal hefyd.

Gastritis, prosesau llidiol yn y stumog, afiechydon mwcosol. Hijama ar bwyntiau 1, 121 a 55.

Syrthni, anhawster codi yn y bore. Rydym yn prosesu pwyntiau 36, 1 a 55.Finegr mêl, seidr afal.

Alergeddau i gynhyrchion bwyd. Gall bogail sych gyda sugno gwan.

Anafiadau, gangrene, llid purulent, cosi. Banciau yn 1, 120, 129 a 55.

Triniaeth pwynt Hijama

Clefyd y galon. Banciau ym mhwyntiau 1, 47, 134, 19, 133, 55, 8, 7.

Diabetes Pwyntiau 22-25, 1, 6-8, 55, 49, 120. Ar gyfer tywallt gwaed mewn diabetes, dylai'r jar gael ei iro â thoddiant olew mêl (olew cwmin du) ymlaen llaw. Iraid am dridiau.

Ar gyfer afiechydon y goden fustl a'r afu, rydyn ni'n gwneud hijama ym mhwyntiau 6, 122-124, 55, 48, 51 a 42. Rydyn ni'n trwsio pum can ar ochrau allanol ac ochrol y goes.

Gwythiennau faricos. Cynnydd mewn gwythiennau, glas, eu hymadawiad i'r wyneb, ymddangosiad hyll. Banciau at eich traed. Pwyntiau 28-31, 55, 1, 132. Ni allwch roi banciau ar y gwythiennau mewn unrhyw achos!

Ehangu capilarïau gwythiennol ar y scrotwm gwrywaidd - varicocele. Banciau ar bwyntiau 11-13, 28-31, 1, 125, 55, 126.

Gydag eliffantiasis - chwyddo'r coesau sy'n gysylltiedig â nam ar y sianeli lymffatig, rhaid rhoi gorffwys da i'r claf am ddau ddiwrnod cyn yr hijama. Rhoddir y goes heintiedig mewn dŵr wedi'i gynhesu 2 awr cyn y driniaeth. Fe wnaethon ni osod banciau ar bwyntiau 11-13, 1, 121, 53-55, 126.

Clefydau croen, cen, soriasis. Tywallt gwaed ar yr ardaloedd yr effeithir arnynt, banciau ym mhwyntiau 6-8, 1, 11, 129, 6, 49, 120.

Ar gyfer dros bwysau rydym yn defnyddio hijama ym mhwyntiau 49, 1, 120, 10, 55. Rydym hefyd yn rhoi banciau yn y lleoedd hynny lle mae colli pwysau yn ddymunol. Dylid cyfuno tywallt gwaed â gweithdrefnau tylino.

Pwysau ysgafn. Pwyntiau 121, 1, 55.

Cymhleth gwrth-cellulite. Bob dydd - tylino ar y "croen oren". Gyda banciau anffrwythlondeb ar bwyntiau 11-13, 1, 42, 49, 125, 6, 126, 143.

Clefyd thyroid. Hijama ar bwyntiau 42, 1, 55 a 41.

Pwyntiau ar y pen

Yn y pedwerydd grŵp mae cur pen. Mae'n bosibl trin meigryn trwy weithredu ar bwyntiau 1-3 a 55. Rhoddir effaith debyg gan yr effaith ar bwyntiau 44, 2, 42 a 3.

Mae gan un cur pen bob amser un achos yn greiddiol. Ar gyfer poen a achosir gan straen gweledol, rhaid ychwanegu pwyntiau 36, 104 a 105 at y cymhleth uchod. Poen oherwydd afiechydon y sinysau trwynol - pwyntiau 114, 102 a 103.

Yn ogystal, gall achosion cur pen fod:

• Pwysedd uchel (ychwanegwch bwyntiau 11, 32, 101).
• Rhwymedd (28-31).
• Oer. (4, 120, 5).
• Poen yn yr abdomen. (7 ac 8).
• Problemau arennau. (9.10).
• Clefyd y gallbladder a'r afu. (6.48).
• Mae problemau asgwrn cefn yn gofyn am hijama ar y asgwrn cefn.
• Poen oherwydd gwaith caled - 11, 6, 32.

Mae cur pen oherwydd anemia yn cael ei drin â thywallt gwaed ym mhwyntiau 49 a 120. Yn ogystal, mae angen i chi gyfuno triniaeth â chymryd cymysgedd o fêl du, hilba (fenugreek) a chwmin du. Yn golygu cymryd bob dydd.

Os mai tiwmor yw achos y cur pen, dylid gosod banciau tywallt gwaed yn uniongyrchol ar y pen.

Mewn achos o feigryn difrifol yng nghwmni rhithwelediadau gweledol a chwydu, rydyn ni'n gwneud hijama ym mhwyntiau 1-3, 106 a 55. Rydyn ni hefyd yn rhoi jar ar y gwddf.

Clefydau llygaid. Mae gwendid y retina, cydsymudiad anghywir y llygad, “niwl” yn y llygaid, dagrau dwys, ffotoffobia a cataractau yn cael eu trin â thywallt gwaed ym mhwyntiau 101, 34, 1, 35, 105, 9, 1 a 10. Mae banciau hefyd ynghlwm uwchben yr aeliau.

Dannodd, poen yn y glust ganol, llid y deintgig, tonsiliau, ynghyd â phoen, cyfog a phendro. Banciau ar bwyntiau 114, 1, 20, 44, 21, 43, 41, 120, 55.

Byddardod, prosesau llidiol yn y clustiau, sŵn yn y clustiau. Pwyntiau 20, 38, 1, 21, 37 a 55. Rydyn ni hefyd yn trwsio'r jar yng nghefn yr auricle.

Mewn achos o glefyd sinws. Pwyntiau 14, 1, 109, 36, 102, 36, 55, 108, 103. Rhoesom jar arall ar hyd llinell tyfiant gwallt.

Mewn achos o lid yn y 5ed a'r 7fed terfyniad nerf (niwritis), mae tywallt gwaed yn cael ei wneud yn uniongyrchol ar safle'r briw, ac ar bwyntiau 110-114, 1 a 55.

Er mwyn cynyddu sylw, rydym yn defnyddio hijama ym mhwyntiau 1-3, 55 a 32.

Gyda cholli cof, gwaharddir tywallt gwaed o'r 39ain pwynt: gall waethygu'r sefyllfa.

Gyda distawrwydd, rydyn ni'n gosod y banciau ym mhwyntiau 114, 55, 107, 1, 114 a 36.

Mae'r frwydr yn erbyn ysmygu trwy dywallt gwaed hefyd yn eithaf effeithiol. Pwyntiau 32, 1, 11, 55 a 106.

Gyda chonfylsiynau a chonfylsiynau, pwyntiau 32, 1, 11-13, 36, 107, 55.

Problemau gyda datblygiad meddyliol. Pwyntiau 11-13, 1-3, 36, 101, 3, 49.

Gydag atroffi gweithredol celloedd yr ymennydd oherwydd diffyg ocsigen, defnyddir tywallt gwaed ar bwyntiau 32-26, 11, 55 a 101.Hefyd, mae banciau wedi'u gosod ar y cyhyrau a'r cymalau. Er mwyn gwella'r cyflwr dylai fwyta mêl.

Mae'r pumed grŵp o afiechydon y gellir eu trin â hijama yn cynnwys afiechydon gynaecolegol.

Mae gwaedu trwy'r wain neu hemorrhage yn cael ei drin â chaniau sych ym mhwyntiau 1 a 55. Hefyd, rhoddir caniau sych o dan y frest - tri ym mhob un. Hyd nes y bydd y gwaedu'n stopio'n llwyr.

Terfynu cyfnodau (amenorrhea). Rhoesom y cwpanau ym mhwyntiau 131, 1, 55, 136, 129 a 135.

Gollwng y fagina brown. Bob dydd, 3 jar sych o dan bob bron cyn i'r rhyddhau stopio. Rydym yn defnyddio pwyntiau 11-13, 1, 143, 55 a 49. Gall dyraniadau fod yn ddi-arogl, yn ddi-liw. Yn yr achos hwn, yr hijama ym mhwyntiau 11-13, 143, 55, 9, 41, 10, 42.

Afreoleidd-dra mislif. Pwyntiau 137-143, 126, 125, 1 a 55.

Ysgogiad ofarïaidd. Caniau sych ym mhwyntiau 1, 126, 11, 125 a 55.

Trin poen groth ar ôl llawdriniaeth, poen yn ystod y mislif, tiwbiau ffalopaidd rhwystrol, llindag, iselder ysbryd a nerfusrwydd a achosir gan y menopos. Rydym yn cymhwyso banciau gwlyb i bwyntiau 11-13, 6, 55, 49, 48, 120. Rydyn ni'n rhoi banciau sych i bwyntiau 126 a 125.

Teimlo'n sâl yn ystod ac ar ôl yr hijama: rhesymau

1. Gyda hijama, ni ellir diystyru lles y claf. Gall gwendid ddigwydd, a bydd ychydig iawn o waed yn dod allan. Yn fwyaf tebygol, mae hyn oherwydd ofn person cyn y driniaeth a chasgliad mawr o docsinau yn y corff. Ar ôl hijama, bydd y claf yn sicr yn teimlo'n well. Bydd gwendid yn sicr yn pasio - mewn ychydig oriau neu mewn 2-4 diwrnod.
2. Mae cyflwr al-humm yn dymheredd uchel, weithiau hyd at 40 gradd. Mae ymateb o'r fath yn golygu bod y corff wedi troi'r amddiffynfeydd ymlaen, taflu'r holl adnoddau i'w amddiffyn. Bydd crachboer a baw a ffurfiwyd o amgylch yr organau yn dod allan o'r person.
3. Gyda hijam neu beth amser ar ôl y tywallt gwaed, gall person golli ymwybyddiaeth. Y rheswm am yr adwaith hwn yw ailstrwythuro systemau imiwnedd y corff.
4. Efallai na fydd llesiant yn newid mewn unrhyw ffordd. Nid yw ymateb o'r fath yn gadarnhaol chwaith: mae'n nodi bod y pwyntiau wedi'u dewis yn anghywir ac nad yw'r corff yn ymateb i'r weithdrefn. Mae angen cynnal ail sesiwn o hijama.
5. Gall symptomau’r afiechyd y mae’r claf yn dioddef ohono waethygu. Dyma hefyd un o'r ffenomenau ar y llwybr i gael gwared ar y clefyd.

Mae'n digwydd yn aml bod claf sy'n dechrau gwneud tywallt gwaed yn gwrthod gweithdrefnau oherwydd gwaethygu'r symptomau. Mae angen i chi gael gwared ar ofn a pharhau â'r driniaeth.

Beth ddylid ei wneud cyn tywallt gwaed

1. Rhaid i berson fod yn argyhoeddedig y bydd yn gwella, y bydd yr hijama yn ei helpu, os yw'r Creawdwr yn dymuno. Mae Hijama yn feddyginiaeth wedi'i seilio ar Hadith, fe'i defnyddiwyd gan y Proffwyd Muhammad ei hun, bydd heddwch a bendithion arno. Mae Hijama yn feddyginiaeth ddibynadwy a real.
2. Dylai rhywun ofyn i Allah bob amser am iachâd llwyr a chael ei argyhoeddi'n llwyr o gymorth yr Arglwydd. Rhaid inni gofio geiriau'r Proffwyd bod y gwellhad yn yr hijama. Yn Hadith 2128, nododd y Proffwyd, heddwch arno, mai sylfaen y driniaeth oedd hijama a defnyddio mêl. Ac mae moxibustion y Proffwyd yn gwahardd yr Ummah.
3. Dylai'r weithdrefn gael ei chyflawni gan hajjam profiadol, gwybodus. Mae menyw yn gwneud hijama i fenyw, a dyn i ddyn. Dylai Hajjam gael addysg briodol a phrofiad hir o dywallt gwaed.
4. Dylid cynnal Hijam ar un o dri diwrnod y mis - ar yr ail ddiwrnod ar bymtheg, y pedwerydd ar bymtheg a'r 21ain diwrnod. Dyddiau Hijama yw dydd Llun, dydd Mawrth a dydd Iau. Mae'r Hadiths hyn yn wan. Gellir cwblhau'r weithdrefn unrhyw ddiwrnod.
5. Dywed Hadith y dylid perfformio hijama ar stumog wag. Bydd y weithdrefn yn dod ag iachâd, yn lleddfu ing meddyliol, yn bywiogi'r meddwl.
6. O leiaf 3 awr cyn yr hijama, dylech ymatal rhag bwyta. Mae gwaedu ar stumog heb rwystr yn arbennig o fuddiol i'r corff. Dyma gasgliad y Barakat - puro'r meddwl.
7. Cyn neu ar ôl hijama gallwch yfed dŵr, sudd ffrwythau.Hyd yn oed gyda thywallt gwaed, mae'n eithaf posibl defnyddio hylif nad yw'n drwm.
8. Dylai Hajjam wybod am yr holl afiechydon y mae'r claf yn eu dioddef. Mae'n arbennig o bwysig riportio presenoldeb heintiau, hepatitis, syffilis neu HIV. Rhaid i'r meddyg gymryd mesurau i beidio â chael ei heintio gan y claf.

Awgrymiadau ar ôl y weithdrefn tywallt gwaed

1. Mae Hijama yn cymryd llawer o egni, felly dylai person ymatal rhag materion llafur-ddwys am oddeutu 24 awr ar ôl y driniaeth. Felly, bydd yn gallu arbed ei egni. Dylid eithrio plymio, teithio awyr hefyd, gan eu bod yn arwain at ostyngiadau pwysau annymunol yn y corff.
2. Mae meddygon yn credu y dylai person gymryd bwyd nad yw'n drwm i'r stumog ar ôl tywallt gwaed, gyda chyfradd amsugno cyflym. Ffrwythau, llysiau, grawnfwydydd wedi'u berwi, losin yw'r rhain. Dylid eithrio cig, llaeth, gan fod treulio'r cynhyrchion hyn yn cymryd llawer o ymdrech. Wrth gwrs, mae'r holl gyfyngiadau hyn yn rhai dros dro ac yn cymryd diwrnod yn unig.
3. Ar ôl tywallt gwaed, mae angen i'r claf orffwys, nid bod yn ddig, er mwyn osgoi gorweithio, sefyllfaoedd llawn straen a all gynyddu pwysau. Mae ymarferion ar ôl hijama yn tarfu ar y cytgord yn y corff a gallant ysgogi'r afiechyd i waethygu.
4. Mae angen i ysmygwyr roi'r gorau i sigaréts am 24 awr. Ni ddylech chwaith yfed lemonêd oer iâ.
5. Ar ôl yr hijama, mae angen i'r claf gynhesu'r lle tywallt gwaed yn dda, heb amnewid olion y caniau o dan y gwynt. Dylid trin lleoedd hijama fel clwyfau a'u monitro i osgoi llid a haint.
6. Dylai hefyd gael ei eithrio o'r ymarfer am 3 awr halltedd, sbeisys.
7. Mae'n digwydd bod y claf yn codi tua 2 ddiwrnod ar ôl yr hijama. Mae hyn oherwydd cynnwys grymoedd imiwnedd y corff, ei frwydr â thueddiadau negyddol.
8. Ar ôl gwaedu, mae rhai yn datblygu dolur rhydd a chwydu. Mae hyn yn eithaf cyffredin - canlyniad gwaith caled y system imiwnedd i wella galluoedd amddiffynnol person.
9. Pan fydd person wedi gwella, dylai ddiolch i Allah am ei iachâd.

Hijama vs anhunedd

Mae cwsg yn hynod bwysig i'r corff dynol. Yn ystod cwsg, mae'r ymennydd yn brysur yn prosesu gwybodaeth, emosiynau, cof a'r meddwl cyfnewid meddwl isymwybod ar yr adeg hon, ac mae rhaglen ymddygiadol unigolyn yn cael ei datblygu.

Mae diffyg cwsg yn bygwth unigolyn â marwolaeth ar ôl 190 awr. Mae anhunedd yn arwain at bersonoliaeth hollt, at golli cof, cyflymder meddwl, creadigrwydd. Mae galluoedd imiwnedd yr unigolyn yn cael eu lleihau, collir cryfder.

Mae anhunedd mewn meddygaeth yn gyflwr lle na all person syrthio i gysgu neu ddiffyg cwsg, deffroad cyson. Yn glinigol, mae anhunedd yn glefyd â nodweddion unigol amlwg. Mae gwerthuso'r afiechyd yn oddrychol iawn - gall person fod yn anfodlon ag ansawdd a hyd cwsg ac, o safbwynt meddygol, heb ddioddef o anhunedd.

Mae nam ar gwsg yn gysylltiedig â llawer o ffactorau. Dyma ddigon o fwyd a diod yn y nos, gorweithio yn y gwaith, gemau cyfrifiadur, straen, cam-drin coffi, sigaréts a the. Gall anhunedd hefyd gael ei achosi trwy ddefnyddio llawer o gyffuriau - atalyddion, cyffuriau gwrthiselder, gwrthfiotigau.

Bydd unrhyw un sy'n sâl ag anhunedd yn cael help hijama. Gyda thywallt gwaed capilari, mae person yn cael gwared ar straen, straen nerfus ac emosiynol, mae ei system nerfol yn mynd i mewn i'r trac arferol. Ar ôl cwpl o driniaethau, bydd person yn cwympo i gysgu yn gynt o lawer.

Cost Hijama: pris gweithdrefn

Codir y mater o dalu am dywallt gwaed yn yr Hadith. Dyma rai ohonyn nhw:

• Fe'i trosglwyddir gan al-Bukhari (2102) a Mwslim (1577) o Anas ibn Malik, a ddywedodd: "Gwnaeth Abu Taiba hijam i'r Proffwyd, a gorchmynnodd i un ohonynt gael dyddiadau saa."
• Wedi’i adrodd gan al-Bukhari (2103) a Mwslim o ibn Abbas, a ddywedodd: “Gwnaethpwyd yr hijam i’r Proffwyd a rhoddodd rywbeth i’r un a’i cynhaliodd iddo.Pe bai’n haraam, ni fyddai’n rhoi unrhyw beth iddo. ”Mae hyn wrth drosglwyddo al-Bukhari. Fe wnaeth hefyd drosglwyddo fersiwn arall (2278), sy’n dweud: “Fe dalodd yr Hajjam, pe bai’n gwybod mai makrooh ydoedd, ni fyddai’n rhoi unrhyw beth.” Ac mae Mwslim yn trosglwyddo (1202): “Pe bai’n haraam, ni fyddai’r Proffwyd yn rhoi unrhyw beth.”

Mae Ibn Abbas yn cadarnhau bod Cennad Allah (bydded heddwch arno) yn ystyried mai tywallt gwaed oedd y driniaeth bwysicaf a'i fod bob amser yn talu am waith y meddyg.

Hadith ar fuddion hijama

Yn y Mwslim Sahih Imam, mae un o'r penodau'n sôn am godi tâl am hijam. Mae yna hefyd Hadiths sy'n dweud ei fod wedi'i wahardd i elwa o dywallt gwaed.

Yn Mwslim, 1568, dyfynnir geiriau'r Proffwyd (bydded heddwch arno) lle mae'n galw'r arian a dderbynnir o'r hijama yn fudr. Mae'r Proffwyd (sala Allahu alayhi-was-salam) yn galw arian o werthu ci, talu menyw sy'n cerdded a Hajam (Mwslim, 1568) yr elw gwaethaf.

Honnodd Abu Huraira fod y Proffwyd (aleikhi-salatu-uas-salam) yn gwahardd talu am Hajam. Yn ôl Malik ac Al-Shafiya, caniateir gwahodd cylchlythyr am arian.

Nid yw Hanbalit Abu Yala yn cytuno â'r dehongliad hwn, mae'n dadlau na fydd arian ar gyfer hijama o fudd i unrhyw un sy'n eu cymryd. Dylai'r arian hwn gael ei wario ar helpu eraill, ond nid arnoch chi'ch hun. Ystyriwyd mai arian yr Hajams oedd Macruh Abu Huraira, Usman ac Al-Hassan.

Galwodd y Proffwyd, salaallahu-aleihi-wasasaylam am fwydo am arian gan gaethweision tywallt gwaed, hynny yw, ni waherddir elw o hijama. Credai'r Proffwyd (bydded heddwch arno) fod tywallt gwaed yn alwedigaeth nad yw'n addas i berson rhydd, felly, makrooh yw'r defnydd o arian a enillir arnoch chi'ch hun.

Yn gyffredinol, gellir dod i'r casgliad bod talu'r hijama yn dderbyniol a hyd yn oed yn angenrheidiol, ond rhaid i'r hajjah gofio bod yn rhaid gwario'r arian hwn ar eraill.

Mae yna adegau pan nad oes gan berson ddim i'w roi i Hajam. Yn yr achos hwn, mae angen iddo weddïo'n daer am y cylchlythyr, gofyn i Allah am iechyd a lles y person hwn.

Hijama: ffeithiau difyr

Archwiliwyd gwaed a gafwyd ar ôl tywallt gwaed mewn labordy. Mae'n ymddangos nad yw nodweddion y gwaed hwn ar gelloedd coch y gwaed yn cwrdd â'r safonau. Nododd y gwyddonydd Sheikh Amin yn uniongyrchol fod hijama yn cael effaith fuddiol dros ben ar y corff.

Gwellhad gwaed yn gwella swyddogaeth yr afu: cafodd y corff dynol wared ar gelloedd marw sy'n tagu'r llif gwaed. Mae celloedd yn dechrau cael eu cyflenwi'n well ag ocsigen, gan ddod yn iachach. Mae'r gwaed yn cael ei gyflenwi'n well â gwaed, mae cydrannau niweidiol yn cael eu hysgarthu yn fwy gweithredol. Cafodd un o'r cleifion yn y clinig ddiagnosis o sirosis cynradd. Fe wnaeth sawl sesiwn o hijama ei helpu i gael gwared ar y clefyd hwn.

Mae Hijama yn glanhau, yn cael gwared ar geuladau gwaed, celloedd gwaed coch wedi tewhau, gwaed yn llifo'n well trwy'r gwythiennau, gan ymdopi'n effeithiol â'r dasg a ragnodir gan Allah. Canfuwyd bod gan glaf I. siwgr gwaed uchel, colesterol uchel, a thriglyseridau arferol gormodol. Cywirodd Hijama y sefyllfa, gan leihau'r holl nodweddion hyn.

Honnodd Kadir Yahya yn ei lyfr y gall hijama wella bron unrhyw afiechyd.

Mae astudiaethau labordy wedi'u cynnal yn Ewrop. Rhoddodd gwyddonwyr wenwyn cryf i lygod mawr. Blediwyd yr anifeiliaid ar unwaith - a goroeson nhw i gyd.

Siaradodd y gwyddonydd enwog Zikhni Kerali yn ei lyfr ar hijama, am brofiad tebyg a wnaed yn y 18fed ganrif. Rhoddwyd strychnine i lygod mawr, yna gosodwyd caniau sych yn uniongyrchol ar safle'r pigiad. Ynghyd â gwaed, aeth y gwenwyn i mewn i'r jar. Roedd y llygoden fawr yn byw, ond dim ond gyda chan, cyn gynted ag y tynnwyd y cwpan, bu farw'r anifail.

Gwnaeth hijama gwlyb lygoden fawr arall, ac arhosodd yr anifail hwn yn fyw hyd yn oed ar ôl i'r can gael ei dynnu. Mae hijama gwlyb (yn ôl y Sunnah) wedi profi ei effeithiolrwydd.

(CYFEIRIO. Mae Strychnine yn elfen wenwynig dros ben a geir o hadau chiliibuha. Gwaherddir Strychnine i'w ddosbarthu ar diriogaeth Rwsia).

Roedd Cennad Allah (alayhi-salam) yn ymwybodol o'r posibilrwydd o iachawdwriaeth rhag gwenwyno gyda chymorth yr hijama, heb gynnal unrhyw ymchwil. Dywedodd Mwslim, unwaith i Iddew benderfynu gwenwyno'r Proffwyd (bydd heddwch a bendithion Arglwydd y byd arno). Tywalltodd wenwyn i'r cig. Pan flasodd Cennad Allah (heddwch fod arno) y bwyd, sylweddolodd ar unwaith ei fod wedi'i wenwyno. Dywedodd y ddynes Iddewig ei bod am ladd y Proffwyd (pbuh) Nododd y Proffwyd (alayhi salaam) na fyddai Allah yn caniatáu iddi wneud hyn. Roedd cymdeithion y Proffwyd eisiau lladd dynes, ond roedd Cennad Arglwydd y byd yn eu gwahardd i wneud hyn. Gwnaethpwyd yr hijam i'r proffwyd, ac iachawyd ef.

Roedd yn well gan y Proffwyd (bydded heddwch arno) drin unrhyw afiechydon â thywallt gwaed. Unwaith, gan ei fod yn ihram, fe ddaliodd annwyd gwael a daeth banciau cwpanu gwaed â iachâd iddo.

A ellir ymprydio i hijam?

Mae Hadith yn siarad am ganiatâd hijama yn ystod ymprydio.

1. Mewn Hadith o 1940 (Al Bukhari) adroddir unwaith i Sabit ofyn i ibn Malik a ellir gwneud tywallt gwaed yn ystod y cyfnod ymprydio. Atebodd fod hyn yn annerbyniol, gan y gallai person golli ei gryfder.
2. Dywedodd Ibn Abbas fod y Proffwyd yn ystod yr ympryd unwaith yn tywallt gwaed iddo'i hun. (Al-Bukhari, 1939).
3. Nododd Ibn Abbas hefyd fod ymprydio yn ymatal rhag popeth sy'n mynd i mewn i'r corff, ond nid oes gwaharddiad ar yr hyn sy'n gadael person - er enghraifft, gwaed.
4. Mae Al-Albani hefyd yn sicr bod y Proffwyd yn caniatáu tywallt gwaed. Nid yw Hijama yn effeithio'n andwyol ar ymprydio.

Nid yw Hijama yn difetha'r baddon

Mae'n bwysig cofio nad yw tywallt gwaed yn difetha ablution. Nododd Ibn Umar, ar ôl tywallt gwaed, ei bod yn ddigon i olchi'r man lle perfformiwyd yr hijama yn unig. Nid yw'n ofynnol i'r meddyg berfformio ablution ar ôl y driniaeth.

Yn ôl Jabir ibn Abdullah, yn ystod y rhyfel cafodd y milwr glwyf difrifol, ond parhaodd â’r weddi, gan waedu hyd yn oed. Bu Al-Shawkani hefyd yn delio â hijama a ablutions. Ni wnaeth y Proffwyd (pbuh), yn ei eiriau ef, erioed gondemnio'r weddi y mae person yn gwaedu yn ei gwneud. Pe bai'r gwaedu wedi difetha'r ablution, mae'n sicr y byddai wedi dweud wrth y bobl a oedd gydag ef ar yr ymgyrch am hyn.

Yn wir mae hijama yn gwella afiechydon corfforol a meddyliol.

Astudiaeth o hijama trwy feddyginiaeth swyddogol

Ymchwiliodd gwyddonwyr ym Mhrifysgol Feddygol Damascus i driniaeth hijama. Derbyniodd y comisiwn, a oedd yn cynnwys 15 o bobl, ganlyniadau'r arbrawf. Fe wnaeth y canlyniadau syfrdanu aelodau'r comisiwn. Gwellodd perfformiad y cleifion a gymerodd ran yn yr arbrawf yn sylweddol ar ôl tywallt gwaed. Gostyngodd lefel glwcos yn y gwaed, neidiodd lefel y cyrff coch, a gostyngodd lefel y colesterol.

Ar ôl cyhoeddi gwyddonol Prifysgol Damascus, tynnodd gwyddonwyr o bob cwr o'r byd sylw at y dechneg hon, ynghyd â'u cydweithwyr yn Syria, dechreuon nhw astudio'r dull unigryw hwn yn ofalus.

Archwiliodd yr Athro Luke Contel o Ffrainc waed cleifion - y rhai a dderbyniodd hijama a'r rhai na aeth trwy'r weithdrefn hon. Canfuwyd bod leukocytes mewn cleifion a gafodd dywallt gwaed yn llawer mwy gweithredol wrth gynhyrchu sylweddau sy'n gyfrifol am amddiffyniad imiwnedd y corff.

Dywedodd gwyddonydd o'r Unol Daleithiau, R. Schatz, fod effaith triniaeth hijama yn gryf iawn. Mae'r corff yn cynyddu ei allu i wrthsefyll dylanwadau negyddol amrywiol ar unwaith.

Mae Hijama yn actifadu gwaith organau, yn maethu'r corff ag egni, yn gwella llif y gwaed, yn adnewyddu meinweoedd.

Ble mae hijams ym Moscow

Holi ac Ateb

Ar gyfer ein darllenwyr, rydym wedi dewis yr atebion i'r cwestiynau mwyaf dybryd am dywallt gwaed.

Sawl gwaith y mis y gellir gwneud tywallt gwaed?

Mae Sheikh Abu Suraka yn sicr nad yw'r hijama yn beryglus hyd yn oed os gwnewch hynny gydag egwyl dridiau. Nid yw crefydd na meddygaeth yn gosod unrhyw waharddiadau ar yr hijama. Ar ben hynny, nid yw tywallt gwaed a berfformir yn gywir yn fygythiad i fywyd.

Pa dymor sydd orau ar gyfer tywallt gwaed?

Y peth gorau yw gwneud tywallt gwaed ddwywaith y flwyddyn - yn yr hydref a'r gwanwyn.

A yw'n wir bod hijama yn fwy ffafriol i ddynion?

Na, mae'r farn hon yn anghywir. Mae menywod, er gwaethaf y mislif, yn dioddef o amrywiaeth o afiechydon lle bydd hijama yn dod â rhyddhad.

A yw hijama a beichiogrwydd yn gydnaws?

Oes, gellir tywallt gwaed mewn menywod beichiog, ond heb fod yn gynharach na thri mis. Yn yr achos hwn, mae angen ystyried cyflwr y fenyw feichiog, gan ystyried yr holl ddiagnosis a symptomau.

A ganiateir hijama yn ystod y mislif?

Na, gyda gwaedu misol mewn menywod, ni ddylid gwneud hijama.

Mae Hijama yn cael ei ystyried yn driniaeth ar gyfer anffrwythlondeb. Faint o gyrsiau yn yr achos hwn y dylid eu cymryd a beth yw'r argymhellion?

Mae triniaeth anffrwythlondeb yn gysylltiedig ag amlygiad i bwyntiau arbennig. Bydd yn cymryd o leiaf dair sesiwn. Un mis - un sesiwn. Mae Hijama yn effeithio ar strwythur hormonaidd cyfan y corff. Helpodd y tywallt gwaed lawer o deuluoedd heb blant i gaffael epil.

A oes unrhyw afiechydon benywaidd lle mae hijama yn annymunol?

Ydy, mae hwn yn amenorrhea, poen yn ystod y mislif, poen hemorrhoidal. Ni ddylech wneud hijama yn ystod y mislif.

A all hijama helpu i atal y clefyd?

Ydy, mae hijama hefyd yn fesur ataliol. Mae tywallt gwaed yn cryfhau galluoedd imiwnedd y corff, yn “gyrru” tocsinau allan ohono, ac yn tynnu colesterol niweidiol o'r llongau.

Hynny yw, nid yw iechyd yn dibynnu ar y fferyllfa. Mae Hijama yn aml yn helpu llawer gwell na'r cyffuriau mwyaf pwerus. Ond at bwy i droi am driniaeth? Wedi'r cyfan, yn aml mae'r weithdrefn yn cael ei chynnig gan sgamwyr?

Peidiwch â chyfeirio at gylchlythyrau heb eu gwirio. Ni allwch wrando ar bobl sy'n dweud bod hijama yn iachawdwriaeth rhag pob afiechyd ac nid oes angen meddygon o gwbl. Nid yw'r person hwn yn arbenigwr. Dywed yr arbenigwr fod hijama yn gynorthwyydd rhagorol, yn fodd i atal. Rhowch sylw i'r offer a ddefnyddir gan eich meddyg. Dylai pob dyfais fod yn dafladwy, mae gan bob claf ei gwpanau ei hun. Mae'n digwydd bod y cylchlythyr yn rhoi jariau ar y claf dim ond trwy eu trin â hylif sy'n cynnwys alcohol. Mae hyn yn gwbl annerbyniol.

Newyddion Hijam: Rhaglen Vesti

Fideo am fuddion tywallt gwaed: clinig meddygol

Dechreuodd actorion enwog Hollywood, yn ogystal ag athletwyr, y mae pencampwr nofio Olympaidd Michael Phelps yn eu plith, sy'n defnyddio gwasanaethau arbenigwyr mewn meddygaeth Islamaidd, ddefnyddio Hijamu yn weithredol. Defnyddir y dull hwn o driniaeth gan bobl o wahanol gredoau a chredoau, gan ei fod yn effeithiol iawn!

Os Hadjam ysgrifennwch ar WhatsApp +79876083356 - nodwch eich dinas a'ch rhif

Adolygiadau hijam ôl-driniaeth

Adborth ar y weithdrefn:

Helo i Assalam Aleikum. Fy enw i yw Ildar Galimyanovich. Hyd yn hyn, dim ond un weithdrefn yr wyf wedi mynd iddi gan arbenigwr o Ufa, Iskanderov Ruslan Rafaelievich. Dyma ei rif: 8-917-748-24-81. Ar ôl y driniaeth ar yr un diwrnod roeddwn i'n teimlo rhyddhad, bu bron i'r problemau iechyd a oedd yn fy mhoeni ddiflannu. Credaf ei bod yn angenrheidiol mynd trwy sawl sesiwn arall i wella Insha Allah yn llawn. Cyn hyn, clywais adolygiadau da gan bobl sy'n gyfarwydd i mi yn bersonol, felly penderfynais fynd i Hadjam fy hun. Byddwch yn iach peidiwch â bod yn sâl! 03/18/2019

Yma byddwn yn raddol yn postio adolygiadau gwir a real o gleientiaid sydd wedi cael y weithdrefn tywallt gwaed. Rydym hefyd yn gofyn i'r rhai sydd wedi dilyn cyrsiau triniaeth hijama, gadewch eich adborth yn y sylwadau isod.

Byddwch yn iach! Efallai y bydd gan bobl eraill ddiddordeb mewn triniaeth hijama a'u helpu i wella o afiechydon gan Grace y Creawdwr, felly cofiwch rannu'r ddolen ar rwydweithiau cymdeithasol!